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   LE LIVRE DU JOUR

La présente thèse réalise une systématisation philosophique des principales oeuvres de Gilbert Keith Chesterton (1874-1936). À l’occasion de sa polémique avec la philosophie moderne, à sa manière et dans son langage de popularisation propres, Chesterton induit les principales thèses de la philosophia perennis en insistant sur le réalisme épistémologique. La Révélation chrétienne joue aussi un rôle important dans sa pensée - c’est auprès d’elle que le publiciste anglais cherche son inspiration philosophique et un refuge intellectuel face au scepticisme, au relativisme ou au nihilisme contemporains.

L’ensemble de la pensée de Chesterton n’est pas une pure philosophie mais plutôt une dialectique philosophique selon le sens aristotélicien du mot, ce qui correspond également à l’intention de l’auteur, c’est-à-dire à la popularisation journalistique de la pensée du sens commun et à la défense raisonnée des convictions enracinées dans la tradition européenne, tant humaine que chrétienne.

Gilbert Keith Chesterton est un exemple original de la philosophie aristotélico-thomiste exercée dans le cadre de la popularisation journalistique, dont l’auteur, avec le temps, s’identifie naturellement et spontanément avec le courant du renouveau thomiste. La portée et le processus de cette identification constituent le principal objet de la présente thèse.

Thèse de doctorat écrite sous la direction du professeur Marcin Karas, soutenue le 16 septembre 2013.


  Le dernier numéro de la revue FIDELITER

La loi sur le divorce : des conséquences infinies

Parmi nos lecteurs et lectrices, il en est certains qui sont en situation de divorce. Les histoires sont variées, qui ont abouti à ces drames et désunions signifiant tant de déchirements, de peines et de difficultés matérielles : procès, pauvreté, solitude. Y a-t-il parmi les divorcés, quelqu'un qui n'ait souffert de cela ? Le divorce est au moins autant synonyme de douleur que de séparation.

Lorsqu'on est dans cette situation, on peut avoir subi le divorce, imposé en raison de circonstances ou d'une faute du conjoint ; on peut avoir aussi sa responsabilité personnelle, d'une façon ou d'une autre, et le regretter. Dans tous les cas, il est bon, en introduisant ce dossier, d'exprimer notre compassion envers les personnes et notre prière pour les adultes qui sont dans cette condition et pour leurs enfants.

Ceci étant dit, il importe que l'Eglise continue sa prédication évangélique et traditionnelle, réaffirme toujours que le divorce n'est pas justifiable, et s'oppose aux lois scandaleuses qui le permettent... (Lisez la suite en vous procurant la revue.)


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FIDELITER (qui signifie en latin : "fidèlement") est la revue officielle de la Fraternité Saint-Pie X en France. Tous les deux mois, FIDELITER apporte un regard authentiquement catholique sur l'actualité grace à ses articles et ses dossiers de formation. L'abonnement est le meilleur moyen pour recevoir la revue et nous soutenir. Alors, n'hésitez plus, abonnez-vous à FIDELITER…

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